"Thus says your brother Israel" (Numbers 20:14). Now what need had Moses to mention the brotherhood? Rather, thus said Moses: A bond was upon us and upon you from the days of Abraham our forefather, "and they shall serve them, and they shall afflict them," etc. (Genesis 15:13), and all the brothers alike were obligated to pay the debt of their father. And you, my brother Israel, you were [a brother], and it was incumbent upon you to pay the debt just as we did. And you know that we paid the debt, and you did not pay it, for you did not wish to pay it, for so it is written concerning Esau: "And he went into a land from before" etc. (Genesis 36:7) — on account of the bond of debt that was in his hand. And the Holy One, blessed be He, said to Jacob: Whoever pays the debt from among his children, he shall inherit the land, for so it is written: "On that day the Lord made a covenant with Abram, saying" (Genesis 15:18). And we, who paid his debt — from now on the land is ours; and since you did not wish to pay the debt, but we paid it, ours is the right of inheritance. And now, let us pass through your land until we go to our place and to our land. And further, they knew that there was fulfilled "the voice is the voice of Jacob" — that at the hour when we cry out to the Holy One, blessed be He, He hears our voice; and so we did in Egypt: we cried out to the Lord our God and He heard our voice, as it is said: "And the Lord heard our voice" (Deuteronomy 26:7).
Why Israel Calls Edom Brother and Claims the Land
Midrash Aggadah, Numbers 20:14
כה אמר אחיך ישראל. וכי מה צורך היה למשה לזכור האחוה, אלא כך אמר משה שטר הי' עלינו ועליך מימות אברהם זקנינו ועבדום וענו אותם וגו' (בראשית ט"ו י"ג), וגם האחים כולם היו צריכים לפרוע החוב של אביהם, ואתה אחי ישראל היית, והיה לך לפרוע החוב כשם שעשינו אנחנו, ואתה ידעת שאנו פרענו החוב, ואתה לא פרעת שלא היית רוצה לפרעו, שכן כתיב בעשו וילך אל ארץ מפני וגו' (שם ל"ז ז'), מפני שטר חוב שבידו, והקב"ה אמר ליעקב מי שיפרע החוב מבניו הוא יירש את הארץ, שכן כתיב ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לאמר (שם טו יח), ואנו שפרענו חובו מעתה לנו הארץ, ומאחר שלא רצית אתה לפרוע החוב אלא פרענו אנחנו, לנו משפט הירושה, ועתה הנח לנו שנעבור בארצך עד שנלך אל מקומנו ואל ארצינו. ועוד היו יודעים שנתקיים הקול קול יעקב, שבשעת שנצעק אל הקב"ה הוא ישמע קולנו, וכן עשינו במצרים צעקנו אל ה' אלהינו ושמע קולינו, שנאמר וישמע ה' את קולנו (דברים כ"ו ז'):