And furthermore, our father Abraham was afraid when he slew the kings. He was astonished and said: "Perhaps I have nullified the commandment of the Holy One, blessed be He, who commanded the children of Noah, 'Whoever sheds the blood of man, by man shall his blood be shed' (Genesis 9:6) — and I have slain all those multitudes!" The Holy One, blessed be He, said to him: "Fear not, Abram. Rather, I must give you a great reward, for you have uprooted the thorns," as it is said, "And the peoples shall be as the burnings of lime, as thorns cut down that are kindled in the fire" (Isaiah 33:12). Therefore it is said, "Fear not, Abram." The Holy One, blessed be He, said to Israel: "In this world you are afraid on account of sins, but in the world to come, in which there is no evil inclination, you will be afraid on account of the good that I have prepared for you," as it is said, "Afterward the children of Israel shall return and seek the LORD their God and David their king, and they shall fear toward the LORD and toward His goodness" (Hosea 3:5). And what is "His goodness"? This is the Temple, as it is said, "this good mountain, and Lebanon" (Deuteronomy 3:25). Salvation is from Zion, as it is said, "Oh that the salvation of Israel were come out of Zion!" (Psalms 14:7). The blessing is from Zion, as it is said, "As the dew of Hermon, that cometh down upon the mountains of Zion" (Psalms 133:3). Help is from Zion, as it is said, "May He send forth thy help from the sanctuary, and support thee out of Zion" (Psalms 20:3). The Holy One, blessed be He, said: "In the world to come also I will bless Israel from Zion," for so David said, "The LORD bless thee out of Zion" (Psalms 134:3).
Abraham's Fear After the War of Kings and the Good of Zion
Midrash Tanchuma Buber, Lech Lecha 19:2
ועוד היה אברהם אבינו מתירא כשהרג את המלכים היה תמה ואמר שמא בטלתי מצות הקב"ה שצוה את בני נח, שופך דם האדם (בראשית ט ו), ואני הרגתי כל אותן האוכלוסין, א"ל הקב"ה אל תירא אברם, אלא שכר הרבה אני צריך ליתן לך, שאתה עקרת את הקוצים, שנאמר והיו עמים משרפות שיד קוצים כסוחים באש יצתו (ישעיה לג יב), לכך נאמר אל תירא אברם, אמר הקב"ה לישראל, בעולם הזה אתם מתפחדים על העונות, אבל לעולם הבא שאין בו יצר הרע אתם מתפחדים על הטוב שתקנתי לכם, שנאמר (ואחר) [אחר] ישובו בני ישראל (ועבדו) [ובקשו] את ה' אלהיהם ואת דויד מלכם ופחדו אל ה' ואל טובו (הושע ג ה), ומהו טובו זה בית המקדש, שנאמר ההר הטוב הזה והלבנון (דברים ג כה), ישועה מציון, שנאמר מי יתן מציון ישועת ישראל (תהלים יד ז), הברכה מציון, שנאמר כטל חרמון שיורד על הררי ציון וגו' (שם קלג ג), עזר מצין, שנאמר ישלח עזרך מקדש ומציון יסעדך (שם כ ג), אמר קב"ה אף לעולם הבא אני אברך את ישראל מציון, שכן דוד אמר יברכך ה' מציון (שם קלד ג).