"Arise, shine, for your light has come, and the glory of the LORD has risen upon you. For behold, darkness shall cover the earth, and thick darkness the peoples, but upon you the LORD will shine, and His glory will be seen upon you" (Isaiah 60:1-2). This is what was said by the Holy Spirit through David, king of Israel: "For with You is the fountain of life; in Your light we see light" (Psalms 36:10). Concerning whom does David speak this verse? He spoke it concerning none other than the Assembly of Israel. They said before the Holy One, blessed be He: Master of the universe, on account of the Torah that You gave me, which is called the fountain of life, I am destined to delight in Your light in the time to come. What is "in Your light we see light"? What is that light that the Assembly of Israel awaits? This is the light of the Messiah, as it is said: "And God saw the light, that it was good" (Genesis 1:4). This teaches that the Holy One, blessed be He, foresaw the Messiah and his deeds before the world was created, and He hid him for His Messiah and for his generation beneath the throne of His glory. The Adversary said before the Holy One, blessed be He: Master of the universe, this light that is hidden beneath the throne of Your glory, for whom is it? He said to him: For the one who is destined to turn you back and to shame you with disgrace of face. He said to Him: Master of the universe, show him to me. He said to him: Come and see him. And once he saw him, he was shaken and fell upon his face, and said: Surely this is the Messiah, who is destined to cast me and all the princes of the nations of the world into Gehinnom, as it is said: "He will swallow up death forever, and the Lord GOD will wipe away tears from off all faces" (Isaiah 25:8). At that hour the nations were agitated. They said before Him: Master of the universe, who is this one into whose hand we are to fall? What is his name? What is his nature? The Holy One, blessed be He, said to them: He is the Messiah, and his name is Ephraim, My righteous Messiah. Our Rabbis taught: At the hour when the King Messiah is revealed, he comes and stands upon the roof of the Temple, and he proclaims to Israel and says to them: Humble ones, the time of your redemption has arrived. And if you do not believe, look at my light that has shone upon you, as it is said: "Arise, shine, for your light has come, and the glory of the LORD has risen upon you" (Isaiah 60:1). And upon you alone has it shone, and not upon the nations of the world, as it is said: "For behold, darkness shall cover the earth, and thick darkness the peoples, but upon you the LORD will shine, and His glory will be seen upon you" (Isaiah 60:2). At that hour the Holy One, blessed be He, makes the light of the King Messiah and of Israel shine forth, and all the nations of the world are in darkness and gloom, and they all walk toward the light of the Messiah and of Israel, as it is said: "And nations shall walk by your light, and kings by the brightness of your dawn" (Isaiah 60:3).
The Arrival Of The Messiah
Pesikta Rabbati 36:2
קומי אורי כי בא אורך וכבוד ה' עליך זרח [כי הנה החשך יכסה ארץ וערפל לאמים ועליך יזרח ה' וכבודו עליך יראה] (ישעיה ס א' וב'): זה שנאמר ברוח הקודש ע"י דוד מלך ישראל כי עמך מקור חיים באורך נראה אור (תהלים ל"ו י') כנגד מי אומר דוד למקרא הזה לא אמרו אלא כנגד כנסת ישראל אמרו לפני הקדוש ברוך הוא רבונו של עולם בשביל התורה שנתת לי שנקראת מקור חיים אני עתידה להתענג באורך לעתיד לבא מהו באורך נראה אור איזה אור שכנסת ישראל מצפה זה אורו של משיח שנאמר וירא אלקים את האור כי טוב (בראשית א' ד') מלמד שצפה הקב"ה במשיח ובמעשיו קודם שנברא העולם (וגם) [וגנזו] למשיחו לדורו תחת כסא הכבוד שלו. אמר השטן לפני הקדוש ברוך הוא [רבונו של עולם אור שנגנז תחת כסא הכבוד שלך למי א"ל למי שהוא עתיד להחזירך ולהכלימך בבושת פנים א"ל] רבונו של עולם הראהו לי אמר לו בא וראה אותו וכיון שראה אותו נזדעזע ונפל על פניו ואמר בודאי זהו משיח שהוא עתיד להפיל לי ולכל שרי אומות העולם בגיהנם שנאמר ובלע המות לנצח ומחה ה' אלקים דמעה מעל כל פנים (ישעיה כ"ה ח') [באותה שעה התרגשו האומות] אמרו לפניו רבונו של עולם מי הוא זה שאנחנו נופלים בידו מה שמו מה טיבו אמר להם הקדוש ברוך הוא [הוא] משיח ושמו אפרים משיח צדקי. שנו רבותינו בשעה שמלך המשיח נגלה בא ועומד על הגג של בית המקדש (והיה) [והוא] משמיע להם לישראל ואומר להם ענוים הגיע זמן גאולתכם ואם אין אתם מאמינים ראו (באורו) [באורי] שזרח עליכם שנאמר קומי אורי כי בא אורך וכבוד ה' עליך זרח ועליכם בלבד זרח ולא על אומות העולם שנאמר כי הנה החשך יכסה ארץ וערפל לאומים ועליך יזרח ה' וכבודו עליך יראה. באותה השעה מבהיק הקדוש ברוך הוא אורו של מלך המשיח ושל ישראל וכל אומות העולם בחושך ואפילה והולכים כולם לאורו של משיח ושל ישראל שנאמר והלכו גוים לאורך מלכים לנגה זרחך (ישעיה ס' ג').