Comment tombèrent-il? La première de toute, DAAT. Elle reçut sept lumières mais ne put les supporter et se brisa. Son KELI tomba dans DAAT de BRYIAH et sa lumière dans MALKHOUT d’ATSILOUT.
Après elle, HESSED reçut six lumières et l'une d'elles laissa une trace. Elle se brisa. Son KELI tomba dans BINAH de BRYIAH et sa lumière dans YESSOD d’ATSILOUT. Pour GUEVOURAH, elle reçut [des lumières] de la même manière et se brisa.
Son KELI tomba dans HOKHMAH de BRYIAH et sa lumière dans NETSAH-HOD d’ATSILOUT. Idem pour TIFERET, elle se brisa. Son KELI tomba dans KETER de BRYIAH mais sa lumière resta à sa place et fut double. Le KELI de KETER s’étendit et les reçut.
La lumière de DAAT s’éleva entre elles, mais son KELI tomba une deuxième fois au niveau de MALKHOUT de BRIYAH. Le KELI de HOKHMAH s'étendit et intégra la lumière de HESSED. Son KELI tomba une deuxième fois au niveau de YESSOD de BRIYAH. Le KELI de BINAH s'étendit et intégra la lumière de GUEVOURAH et son KELI tomba une deuxième fois au niveau de NETSAH-HOD de BRIYAH.
NETSAH-HOD reçurent [des lumières] et se brisèrent. Leur KELI chuta au niveau de TIFERET de BRIYAH et leur lumière s'éleva jusqu'à BINAH de ATSILOUT. YESSOD reçut des lumières et se brisa. Son KELI tomba au niveau de GUEVOURAH de BRIYAH et sa lumière s'éleva jusqu'à KETER de ATSILOUT.
MALKHOUT reçut [des lumières] et se brisa. Son KELI tomba au niveau de HESSED de BRIYAH et sa lumière monta au niveau du KELI de KETER. C’est le déroulement de la brisure des 7 [SEFIROT] TAHTONOT qui permit la préparation et la construction des mondes de BYA (BRIYAH, YETSIRAH et ASSYAH).