"To do charity and justice" (Proverbs 21:3). Rabbi Elazar son of Rabbi Shimon said: Everyone who does charity and justice, Scripture accounts it for him as though he had offered before Me burnt offerings and sacrifices, as it is said, "is more acceptable to the LORD than sacrifice" (Proverbs 21:3). Rabbi Yirmiyah said: Every day on which there is charity and justice in the world is more beloved before the Holy One, blessed be He, than burnt offerings and sacrifices, as it is said, "is more acceptable to the LORD than sacrifice." "A gift in secret subdues anger" (Proverbs 21:14). Rabbi Yohanan said: Everyone who gives charity in secret, the Holy One, blessed be He, will subdue the Angel of Death, who is called "anger," away from him and from the members of his household. Rabbi Levi said: Greater is the reward of the one who gives charity than of the one who takes it, for the one who gives it gives it for the sake of charity, but the one who takes it does not know whether he is worthy of it or not. There we learned (Mishnah Pe'ah 8:9): "One who has fifty zuz and does business with them, this one shall not take." And everyone who does not need to take and yet takes will not die of old age until he comes to need other people; and everyone who needs to take and does not take will not depart from the world until he shares of his own with others, and so it says, "Blessed is the man who trusts in the LORD" (Jeremiah 17:7). "He who pursues charity and kindness will find life, charity, and honor" (Proverbs 21:21). Rabbi Elazar son of Rabbi Shimon said: Everyone who pursues charity, he will have children who are masters of charity, masters of Torah, and masters of aggadah. Masters of charity, from where? As it is written, "[He who pursues charity will find] charity." Masters of Torah, from where? It is written here "[He who pursues charity will find] life," and it is written there, "For it is your life and the length of your days" (Deuteronomy 30:20). Masters of aggadah, from where? It is written here "[He who pursues charity will find] honor," and it is written, "The wise shall inherit honor" (Proverbs 3:35).
Doing Charity and Justice Is Dearer to God Than Sacrifices
Midrash Mishlei 21:2
(משלי כא ג): "עשה צדקה ומשפט" - אמר רבי אלעזר ברבי שמעון: כל העושה צדקה ומשפט, מעלה עליו הכתוב כאילו הקריב לפניי עולות וזבחים, שנאמר "נבחר לה' מזבח". אמר רבי ירמיה: כל יום שיש צדקה ומשפט בעולם, חביב לפני הקב"ה מעולות וזבחים, שנאמר "נבחר לה' מזבח". (משלי כא יד): "מתן בסתר יכפה אף" - אמר רבי יוחנן: כל מי שנותן צדקה בסתר, הקב"ה יכפה מלאך המוות, שנקרא "אף", ממנו ומאנשי ביתו. אמר רבי לוי: גדול שכר הנותן צדקה יותר מלוקחה, שזה שנותנה - לשם צדקה הוא נותנה, אבל הלוקח - אינו יודע אם ראוי הוא לה אם לאו. תמן תנינן: (משנה פאה ח ט): "מי שיש לו חמישה זהובים, ונושא ונותן בהם - הרי זה לא ייטול". וכל מי שאינו צריך ליטול ונוטל - אינו מת מן הזקנה עד שיצטרך לבריות, וכל מי שצריך ליטול ואינו נוטל - אינו נפטר מן העולם עד שיחלוק לאחרים משלו, וכן הוא אומר (ירמיהו יז ז): "ברוך הגבר אשר יבטח בה'". (משלי כא כא): "רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד" - אמר רבי אלעזר ברבי שמעון: כל מי שרודף אחרי צדקה, הווין לו בנים בעלי צדקה, בעלי תורה, בעלי אגדה. בעלי צדקה מנין? דכתיב "[רודף צדקה... ימצא...] צדקה". בעלי תורה מניין? כתיב הכא "[רודף צדקה... ימצא] חיים", וכתיב התם (דברים ל כ): "כי הוא חייך ואורך ימיך". בעלי אגדה מניין? כתיב הכא "[רודף צדקה... ימצא...] כבוד", וכתיב (משלי ג לה): "כבוד חכמים ינחלו".