Rabbi Chanina said: Come and see how good a thing the Holy One, blessed be He, created in His world before the world was created — and what is it? The Torah. There we learned: "Seven things were created before the creation of the world, and these are they: the Torah, the Throne of Glory, the Temple, repentance, the Garden of Eden, Gehinnom, and the name of the Messiah." The Throne of Glory — from where? As it is said, "Thy throne is established from of old" (Ps. 93:2). The Temple — from where? As it is said, "A throne of glory, exalted from the beginning, is the place of our sanctuary" (Jer. 17:12). The Garden of Eden — from where? As it is said, "And the LORD God planted a garden in Eden, from aforetime" (Gen. 2:8). Gehinnom — from where? As it is said, "For Tophet is ordained from of old" (Isa. 30:33). Repentance — from where? As it is said, "Before the mountains were brought forth" (Ps. 90:2), and it is written after it, "Thou turnest man back to contrition, and sayest, Return, ye children of men" (Ps. 90:3). The name of the Messiah — from where? As it is said, "May his name endure for ever; before the sun, may his name flourish" (Ps. 72:17). The Torah — from where? As it is said, "The LORD possessed me as the beginning of His way, before His works of old" (Prov. 8:22). What is written above it? "That I may cause those that love me to inherit yesh (substance), and I will fill their treasuries" (Prov. 8:21). In the time to come the Holy One, blessed be He, will cause every single righteous person to inherit three hundred and ten worlds [the word yesh has the numerical value of 310, by gematria; hence "to inherit yesh" is read as three hundred and ten]; therefore it is said "that I may cause those that love me to inherit yesh." In the beginning the Torah was in the heavens, as it is said, "Then I was beside Him as a nursling (amon), and I was His delight day by day" (Prov. 8:30); and afterward Moses went up and brought her down to the earth and gave her to humankind, as it is said, "Rejoicing (mesacheket) in His habitable earth, and my delights were with the sons of man" (Prov. 8:31). Rabbi Alexandri said: What is "rejoicing in His habitable earth"? From this you learn that ten names were given to the earth, and these are they: eretz, adamah, charvah, yabbashah, arka, tevel, cheled, reshit, gei, sadeh — eretz ["earth"], because the sons of man run (ratzim) upon it; adamah ["ground"], because from it Adam (Adam ha-Rishon, the first man) was created; charvah ["dry land"], because the waters lay it waste (macharivin); yabbashah ["dry land"], from the time it received (kibblah) the blood of Abel [reading it as the earth that drank the spilled blood]; arka ["earth," Aramaic], because it fled (barchah) before the Holy One, blessed be He, when He wished to give Israel the Torah on Mount Sinai; tevel ["world"], because it is seasoned (metabbelet) with its fruits; cheled ["world," "duration"], because the sons of man are transient (chaludim) upon it; reshit ["beginning"], because it is the beginning of all the work of creation (ma'aseh bereshit); gei ["valley"], because it is made with hills (geva'ot); sadeh ["field"], because it is made into fields (sadot).
Seven Things Created Before The World And Torah
Midrash Mishlei 8:4
אמר רבי חנינא: בוא וראה כמה מידה טובה ברא הקב"ה בעולמו עד שלא נברא העולם, ואיזו זו - תורה. תמן תנינן "שבעה דברים נבראו קודם בריאתו של עולם, ואלו הן: תורה, וכיסא הכבוד, ובית המקדש, ותשובה, וגן עדן, וגיהנם, ושמו של משיח": כיסא הכבוד מניין - שנאמר "נכון כיסאך מאז". בית המקדש מניין - שנאמר "כיסא כבוד מרום מראשון מקום מקדשנו". גן עדן מניין - שנאמר "ויטע ה' אלהים גן בעדן מקדם". גיהנם מניין - שנאמר "כי ערוך מאתמול תפתה". תשובה מניין - שנאמר "בטרם הרים יולדו" וכתיב אחריו "תשב אנוש עד דכא ותאמר שובו בני אדם". שמו של משיח מניין - שנאמר "יהי שמו לעולם, לפני שמש יינון שמו". תורה מניין - שנאמר: "ה' קנני ראשית דרכו, קדם מפעליו מאז". מה כתיב למעלה - "להנחיל אוהביי יש, ואוצרותיהם אמלא". עתיד הקב"ה להנחיל לכל צדיק וצדיק שלוש מאות ועשרה עולמות, לכך נאמר "להנחיל אוהביי יש". בתחילה היתה תורה בשמיים, שנאמר "ואהיה אצלו אמון, ואהיה שעשועים יום יום"; ואחר-כך עלה משה והורידה לארץ ונתנה לבני אדם, שנאמר: "משחקת בתבל ארצו ושעשועיי את בני אדם". אמר רבי אלכסנדראי: מהו משחקת בתבל ארצו? מכאן אתה למד, שעשרה שמות נקראו לו לארץ, ואלו הן: ארץ, אדמה, חרבה, יבשה, ארקא, תבל, חלד, ראשית, גיא, שדה: ארץ - שבני אדם רצים בה; אדמה - שממנה נברא אדם הראשון; חרבה - שמחריבין אותה המים; יבשה - בשעה שקיבלה דמיו של הבל, ארקא - שברחה לפני הקב"ה בשעה שרצה ליתן את ישראל התורה על הר סיני, תבל - שהיא מתבלת בפירותיה, חלד - שבני אדם חלודים בה, ראשית - שהיא ראשית לכל מעשה בראשית, גיא - שעשויה גבעות, שדה - שעשויה שדות.