Another interpretation of (Genesis 29:31): "And the LORD saw that Leah was hated." Not because she was hateful in her husband's sight, but because she reproved him that Jacob had served seven years for Rachel. For his mother had said to him (Genesis 27:44), "And you shall dwell with him a few days," yet he dwelt there seven years. "And Jacob said to Laban: Give me my wife," etc., "and it came to pass in the evening, that he took Leah his daughter," etc. (Genesis 29:21-22). All the night she made herself out to be like Rachel. When he rose in the morning, behold, it was Leah (Genesis 29:25). He said to her: "Daughter of the deceiver, why have you deceived me?" She said to him: "And you, why did you deceive your father, when he said to you, 'Are you this my son Esau?' and you said to him, 'I am Esau your firstborn' (Genesis 27:19)? And now you say, 'Why have you deceived me?' And did not your father say, 'Your brother came with deceit' (Genesis 27:35)?" And on account of these matters with which she reproved him, he began to hate her. The Holy One, blessed be He, said: "There is no healing for this one except through sons, and then her husband will yearn for her." Therefore, "And the LORD saw that Leah was hated, and He opened her womb." And David praises (Psalms 146:7): "Who executes judgment for the oppressed."
Why Leah Was Hated and the LORD Opened Her Womb
Midrash Tanchuma Buber, Vayetzei 11:1
ד"א וירא ה' כי שנואה לאה. לא מפני שהיא שנואה בפני בעלה, אלא מפני שהוכיחה אותו שעבד יעקב שבע שנים ברחל, שאמרה לו אמו וישבת עמו ימים אחדים (בראשית כז מד) וישב שם שבע שנים. ויאמר יעקב אל לבן הבה את אשתי וגו', ויהי בערב ויקח את לאה בתו וגו' (שם כט כא כב) כל הלילה היתה עשה עצמה כרחל, כיון שעמד בבקר והנה היא לאה, אמר לה בת הרמאי למה רמית אותי, אמרה לו ואתה למה רמית אביך, כשאמר לך האתה זה בני עשו, ואמרת לו אנכי עשו בכורך, ואתה אומר למה רימיתני, ואביך לא אמר בא אחיך במרמה, ומתוך הדברים הללו שהוכיחה אותו התחיל שונאה, אמר הקב"ה אין רפואתה של זו אלא בבנים, ובעלה נכסף לה, לפיכך וירא ה' כי שנואה לאה ויפתח את רחמה, ודוד מקלס עושה משפט לעשוקים (תהלים קמו ז).