Another interpretation (of Deuteronomy 29:9 [10]): "You are standing today." Just as the day sometimes darkens and sometimes grows light, so too with you: even though there is darkness for you, the Holy One is destined to shine upon you with eternal light, as it is said (Isaiah 60:19), "And the LORD shall be for you an everlasting light." When? When you all become one bond, as it is said (Deuteronomy 4:4), "[But you who cling to the LORD your God] are all alive today." In the way of the world, if a person takes a bundle of reeds, can he break them all at once? But if he takes them one by one, even an infant can break them. And so you find that Israel is not redeemed until they become one bond, as it is said (Jeremiah 50:4), "In those days and at that time, says the LORD, the children of Israel shall come, they and the children of Judah together." And it says (Jeremiah 3:18), "In those days the house of Judah shall walk with the house of Israel, and they shall come together from the land of the north." When they are bound together, they receive the face of the Shekhinah.
Israel as One Bundle of Reeds and the Eternal Light
Midrash Tanchuma Buber, Nitzavim 4:1
ד"א אתם נצבים היום. מה היום פעמים מאפיל, פעמים מאיר, אף אתם אע"פ שאפילה לכם הקב"ה עתיד להאיר לכם אור עולם, שנאמר והיה לך ה' לאור עולם (ישעיה ס יט), אימתי כשתהיו כולכם אגודה אחת, שנאמר [ואתם הדבקים בה' אלהיכם] חיים כולכם היום (דברים ד ד), בנוהג שבעולם אם נוטל אדם אגודה של קנים שמא יכול לשברם בבת אחת, ואילו נוטל אחת אחת אפי' תינוק יכול ומשברם, וכן אתה מוצא שאין ישראל נגאלים עד שיהיו אגודה אחת, שנאמר בימים (ההם) [ההמה] ובעת ההיא נאם ה' יבואו בני ישראל [המה] ובני יהודה יחדו (ירמיה נ ד), ואומר [בימים (האלה)] [החמה] ילכו בית יהודה על בית ישראל ויבואו יחדיו מארץ צפון (שם ג יח), כשהן אגודים מקבלים פני שכינה.