He blessed it through the manna, for on every day of the week one omer fell, but on the eve of the Sabbath two omers. And He sanctified it through the manna, in that none fell on it at all. He blessed it through the wrapping, and He sanctified it through the gatherer of wood. Rav Kahana says one must change one's garments; Rabbi Yochanan says one must mingle the dishes; Abba bar Chisdai says one must let one's garments hang down. Rabbi Eliezer says, He blessed it through the lamp, and an incident occurred with me: one time I lit a lamp on the eve of the Sabbath, and at the close of the Sabbath I found it still burning, and it had not diminished at all. He blessed it through the light of a person's face, for the light of a person's face is not the same on all the days of the week as it is on the Sabbath.
How the Seventh Day Was Blessed in Manna and the Glow of a Face
Yalkut Shimoni on Torah 16:20
בֵּרְכוֹ בַּמָּן, שֶׁכָּל יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ עֹמֶר אֶחָד וּבְעֶרֶב שַׁבָּת שְׁנֵי עֳמָרִים, וְקִדְּשׁוֹ בַּמָּן, שֶׁלֹּא יָרַד בּוֹ כָּל עִיקָר. בֵּרְכוֹ בַּעֲטִיפָה וְקִדְּשׁוֹ בַּמְּקוֹשֵׁשׁ, רַב כַּהֲנָא אוֹמֵר, צָרִיךְ לְהַחֲלִיף רַבִּי יוֹחָנָן אוֹמֵר צָרִיךְ לְעָרֵב אַבָּא בַּר חִסְדָּאי אוֹמֵר, צָרִיךְ לְשַׁלְשֵׁל בְּגָדָיו רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, בֵּרְכוֹ בַּנֵּר, וּבִי הָיָה מַעֲשֶׂה, פַּעַם אַחַת הִדְלַקְתִּי נֵר בְּעֶרֶב שַׁבָּת וּבְמוֹצָאֵי שַׁבָּת מָצָאתִי אוֹתוֹ דּוֹלֵק וְלֹא חָסֵר כְּלוּם. בֵּרְכוֹ בְּאוֹר פָּנָיו שֶׁל אָדָם וְלֹא דּוֹמֶה אוֹר פָּנָיו שֶׁל אָדָם כָּל יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ כְּמוֹת שֶׁהוּא בְּשַׁבָּת.