[Another interpretation (of Leviticus 19:2): SPEAK UNTO ALL THE CONGREGATION OF THE CHILDREN OF ISRAEL.] YOU SHALL BE HOLY, FOR I AM HOLY. The Holy One, blessed be He, said to them: Be holy, just as I am holy in every matter. See what is written (Joshua 24:19): "For He is a holy God" (the word for "holy" being in the plural). What is the meaning of "For He is a holy God"? This verse is an opening for the heretics (minim), for He appears as if He were two powers. The heretics asked Rabbi Simlai: What is the meaning of "For He is a holy God"? Do you not say that He is one power? Behold, here are two powers! He said to them: Fools of the world! [See what is written: "For He is a holy God."] Had it said "For they are holy gods," you might say they are two powers. [And what is "a holy God"?] Rabbi Berekhyah said in the name of Rabbi Abba: What is the meaning of "He is holy" (in the plural)? That He is holy in every kind of holiness. How so? Rabbi Aha bar Hanina said: His speech is in holiness, as it is said (Psalms 60:8): "God has spoken in His holiness." His way is in holiness, as it is said (Psalms 77:14): "O God, Your way is in holiness." He is seen in holiness, as it is said (Psalms 63:3): "So have I beheld You in the sanctuary." His praise is in holiness, as it is said (Exodus 15:11): "Who is like You, glorious in holiness?" The baring of His arm is in holiness, as it is said (Isaiah 52:10): "The Lord has bared [His holy arm]." Thus, "He is holy" - that He is holy in every kind of holiness.
Holy in Every Kind of Holiness - Rabbi Simlai Answers the Heretics
Midrash Tanchuma Buber, Kedoshim 4:1
[ד"א דבר אל כל עדת בני ישראל] קדושים תהיו כי קדוש אני. א"ל הקב"ה היו קדושים כשם שאני קדוש בכל דבר, ראה מה כתיב כי אלהים קדושים הוא (יהושע כד יט), מהו כרי אלהים קדושים הוא, פסוק זה פתח הוא למינין שנראה כשתי רשויות, שאלו המינין את ר' שמלאי מהו כי אלהים קדושים, אין אתם אומרים שהוא רשות אחד, הרי שתי רשויות הן, אמר להם שוטים שבעולם [ראו מה כתיב כי אלהים קדושים הוא], אילו אמר כי אלהים קדושים הם, אתם אומרים שתי רשויות הם, [ומה אלהים קדושים], אמר ר' ברכיה בשם ר' אבא מהו קדושים הוא, שהוא קדוש בכל מיני קדושות, כיצד אמר ר' אחא בר חנינא דבורו בקדושה, שנאמר אלהים דבר בקדשו (תהלים ס ח), דרכו בקדושה, שנאמר אלהים בקדש דרכך (תהלים עז יד), נראה בקדושה, שנאמר כן בקדש חזיתיך (שם סג ג), קילוסו בקדושה שנאמר מי כמוכה נאדר בקדש (שמות טו יא). חשיפת זרועו בקדושה, שנאמר חשף ה' וגו' (ישעיה נב י), הוי קדושים הוא, שהוא קדוש בכל מיני קדושות.