Another interpretation of (Exodus 27:20): "pure olive oil." You find that one who is placed in the darkness sees what is in the light, and one who is placed in the light does not see what is in the darkness; but the Holy One, blessed be He, sees what is in the darkness and what is in the light. Daniel said (Daniel 2:22): "He reveals the deep and the hidden things; He knows what is in the darkness, and the light dwells with Him." Rabbi Judah bar Il'ai said: This sun is placed within His bosom, as it is said (Psalms 19:5): "For the sun He set a tent among them." And in the season of Tammuz it goes forth from His bosom to ripen the fruits, and the world cannot withstand it, because its light is harsh. The Holy One, blessed be He, said: At a creature of Mine you are not able to gaze, and would I have need of light from you? Rather, why did I tell you [to kindle the lamp]? For the world to come.
Why God Asks for Lamplight When the Sun Burns Too Bright
Midrash Tanchuma Buber, Tetzaveh 6:1
ד"א שמן זית זך. את מוצא מי שנתן בחשך רואה מה שבאור, ומי שנתון באור אינו רואה מה שבחשך, אבל הקב"ה רואה מה שבחשך ומה שבאור, אמר דניאל הוא גלי עמיקתא ומסתרתא ידע מה בחשוכא ונהורא עמה שרא (דניאל ב כב). אמר ר' יהודה בר אלעאי השמש הזה נתון בתוך חיקו, שנאמר לשמש שם אוהל בהם (תהלים יט ה), ובתקופת תמוז הוא יוצא מתוך חיקו לבשל את הפירות, ואין העולם יכול לעמוד בו, למה שהוא קשה באורו, אמר הקב"ה בבריה שלי אין אתה יכול להסתכל, ואני צריך לאורה משלך, אלא למה אמרתי לך לעולם הבא.