"And Jacob said to his sons, Why do you make yourselves conspicuous?" (Genesis 42:1). Jacob said to them: I beg of you, conceal yourselves, for there is nothing more harmful than the evil eye. And so you find with the first tablets: because they were given amid greatness, they were shattered, as it is said, "And all the people saw the thunderings" (Exodus 20:18). But the second tablets, when they were given, no one saw them except Moses, as it is said, "And no man shall come up with you" (Exodus 34:3). And Jerusalem too was destroyed only on account of an evil eye, as it is said, "Is this the city that they called the perfection of beauty, the joy of all the earth?" (Lamentations 2:15), and it says, "My eye affects my soul because of all the daughters of my city" (Lamentations 3:51). Therefore Jacob said: Do not make yourselves seen, as it is said, "And Jacob said to his sons, Why do you make yourselves conspicuous?" Rather walk in concealment, as it is said, "He has told you, O man, what is good... and to walk humbly with your God" (Micah 6:8).
Why Jacob Warned His Sons Against the Evil Eye in Egypt
Midrash Tanchuma Buber, Miketz 8:2
ויאמר יעקב לבניו למה תתראו. אמר להם יעקב בבקשה מכם היו מצניעים עצמיכם, שאין קשה מעין הרע, וכן אתה מוצא בלוחות הראשונות, על ידי שניתנו בגדולה נשתברו, שנאמר וכל העם רואים את הקולות (שמות כ יח), אבל הלוחות השנים כשניתנו, לא ראה אותם אלא משה, שנאמר ואיש לא יעלה עמך וגו' (שם לד ג), ואף ירושלים לא חרבה אלא מפני עין רעה, שנאמר הזאת העיר שיאמרו כלילת יופי משוש לכל הארץ וגו' (איכה ב טו) ואומר עיני עוללה לנפשי מכל בנות עירי (שם ג נא), לפיכך אמר יעקב אל תראו עצמיכם, שנאמר ויאמר יעקב לבניו למה תתראו, אלא היו מהלכין בצנעה, שנאמר הגיד לך אדם מה טוב וגו' והצנע לכת עם אלהיך (מיכה ו ח).