"And the word of the LORD was precious in those days" (1 Samuel 3:1), and so forth. Ten things were called precious, and these are they: the Torah, and prophecy, and understanding, and knowledge, and folly, and the righteous, and the death of the righteous, and lovingkindness, and wealth, and Israel. The Torah, from where? As it is written, "She is more precious than rubies" (Proverbs 3:15). Prophecy, from where? As it is written, "And the word of the LORD was precious in those days." And understanding, from where? As it is written, "He who spares his words has knowledge, and a man of understanding is of a precious spirit" (Proverbs 17:27). And knowledge, from where? As it is written, "and the lips of knowledge are a precious vessel" (ibid.). Folly, from where do we derive it? As it is written, "more precious than wisdom and than honor is a little folly" (Ecclesiastes 10:1). And the righteous, from where? As it is written, "How precious also are Your thoughts to me, O God! How great is the sum of them" (Psalms 139:17). And the death of the righteous, from where? As it is written, "Precious in the eyes of the LORD is the death of His pious ones" (Psalms 116:15). And lovingkindness, from where? As it is written, "How precious is Your lovingkindness, O God" (Psalms 36:8). And wealth, from where? As it is written, "The slothful man does not roast his prey, but the precious wealth of a man is to be diligent" (Proverbs 12:27). Israel, from where? As it is written, "Is Ephraim a precious son to Me? Is he a darling child?" and so forth (Jeremiah 31:19).
Ten Things Called Precious in the Hebrew Bible
Midrash Shmuel 8:7
ודבר ה' היה יקר בימים ההם וגו' (שמואל א' ג' א'), עשרה דברים נקראו יקרים, ואלו הן התורה והנבואה והתבונה והדעת והשכלות והצדיקים ומיתתן של צדיקים והחסד והעושר וישראל, התורה מנין דכתיב יקרה היא מפנינים (משלי ג' ט"ו), הנבואה מנין דכתיב ודבר ה' היה יקר בימים ההם, והתבונה מנין דכתיב חושך אמריו יודע דעת יקר רוח איש תבונה (משלי י"ז כ"ז), והדעת מנין דכתיב [וכלי יקר שפתי דעת (שם), הסכלות מנלן דכתיב] יקר מחכמה מכבוד סכלות מעט (קהלת י' א'), והצדיקים מנין דכתיב ולי מה יקרו רעיך אל מה עצמו ראשיהם (תהלים קל"ט י"ז), ומיתתן של צדיקים מנין דכתיב יקר בעיני ה' המותה לחסידיו (שם קט"ז ט"ו), והחסד מנין דכתיב מה יקר חסדך אלהיך (שם ל"ו ח'), והעושר מנין דכתיב לא יחרוך רמיה צידו והון אדם יקר חרוץ (משלי י"ב כ"ז), ישראל מנין דכתיב הבן יקיר לי אפרים אם ילד שעשועים וגו' (ירמי' ל"א י"ט).