"And she vowed a vow and said" (1 Samuel 1:11). It is written: "Your wife shall be as a fruitful vine in the recesses of your house" (Psalms 128:3). There we learned in a Mishnah: Women in their virginity are like vines. There is a vine whose wine is black, and there is a vine whose wine is red; there is a vine whose wine is abundant, and there is a vine whose wine is scant. Rabbi Yudah said: Every vine has wine in it, and the one that has no wine in it is the torkti (a barren vine). It once happened that a certain woman came before Rabbi Yishmael bar Rabbi Yose, and no signs of virginity were found in her except like the appearance of a mustard seed. He said to her: May the like of you multiply in Israel. Rabbi Zevadyah, son-in-law of Rabbi Levi, said in the name of Rabbi Levi: It was like a man who cries out to a blind man, "O you of plentiful light!" But his colleagues said to him: He said it to her in disparagement. They said to her: every woman whose blood is scant, her offspring are few. Rabbi Yose said: He said it in praise. They said: every woman whose blood is scant is not apt to render the pure things impure.
Hannah's Vow and the Vine of Psalm 128 in Midrash Shmuel
Midrash Shmuel 2:3
ותדור נדר ותאמר (שמואל א' א' י"א). [כתיב] אשתך כגפן פוריה בירכתי ביתך (תהלים קכ"ח ג'), תמן תנינן נשים בבתולים כגפנים, יש גפן שיינה שחור ויש גפן שיינה אדום, יש גפן שיינה מרובה, יש גפן שיינה מועט. אמר רבי יודה כל גפן יש בה יין, ושאין בה יין זו טורקטי. מעשה באשה אחת שבאת לפני רבי ישמעאל בר רבי יוסי ולא נמצאו לה בתולים אלא כעין החרדל, אמר לה כמותך ירבו בישראל, רבי זבדיה חתניה דרבי לוי בשם ר' לוי כאינש דצווח לסמיא דסגי נהוריה. וחבריה אמרין ליה לגנאי, אמרו לה דכל אשה שדמיה מועטין ולדיה מועטין. רבי יוסי אמר לשבח אמרו כל אשה שדמיה מועטין אינה מצויה לטמא את הטהרות.