The nakedness of a brother's wife — from where? As it is written, "You shall not uncover the nakedness of your brother's wife" (Leviticus 18:16), yet it is written, "Her brother-in-law shall come in to her" (Deuteronomy 25:5). During [his] lifetime she is forbidden; [but if] he died without children she is permitted to him. And the term "statute" is written concerning it, as it is written, "And you shall keep [all] My statutes" (Leviticus 20:22). Mixed kinds — from where? As it is written, "You shall not wear interwoven cloth" (Deuteronomy 22:11), yet a linen sheet with fringes is permitted. And the term "statute" is written concerning it, as it is written, "You shall keep My statutes: you shall not let your cattle mate with a different kind, [and a garment of mixed cloth, sha'atnez, shall not come upon you]" (Leviticus 19:19). The goat that is sent away — from where? As it is written, "And the one who sends away the goat to Azazel [shall wash his garments]" (Leviticus 16:26) — yet it itself atones for others. And the term "statute" is written concerning it, as it is written, "And this shall be for you an everlasting statute" (Leviticus 16:34). The [red] heifer — from where? As we have learned there: all who occupy themselves with the [red] heifer from beginning to end render their garments unclean, yet it itself purifies the unclean. And the term "statute" is written concerning it, as it is written, "This is the statute of the Torah" (Numbers 19:2).
Four Torah Statutes That Defy Reason in Chukat
Midrash Tanchuma Buber, Chukat 23:2
ערות אשת אח מנין, דכתיב ערות אשת אחיך לא תגלה (ויקרא יח טז), וכתיב יבמה יבא עליה (דברים כה ה), בחיים אסורה, מת בלא בנים מותרת לו, וכתיב בה חוקה, דכתיב ושמרתם את [כל] חקותי (ויקרא כ כב), כלאים מנין, דכתיב לא תלבש שעטנז (דברים כב יא), וסדין בציצית מותר, וכתוב בה חוקה, דכתיב את חקותי תשמרו בהמתך לא תרביע כלאים וגו' [ובגד כלאים שעטנז לא יעלה עליך] (ויקרא י טיט), שעיר המשתלח מנין, דכתיב והמשלח את השעיר לעזאזל וגו' (שם טז כו). והוא עצמו מכפר על אחרים, וכתיב בה חוקה, דכתיב בה, והיתה זאת לכם לחוקת עולם (שם יט לד), פרה מנין, דתנינן תמן כל העוסקים בפרה מתחלה ועד סוף מטמאים בגדים, והיא עצמה מטהרת טמאין, וכתיב בה חוקה, דכתיב זאת חקת התורה].