"And the Lord visited Sarah" (Genesis 21:1). Let our master teach us: What is verbal wronging (onaah)? Thus our Rabbis taught: It is forbidden for a person to wrong his fellow. He must not say to him, "How much is this object worth?" when he has no need to buy it. And if he was a penitent, let him not wrong him and say to him, "Remember your former deeds." And if he was the child of converts, let him not say to him, "Remember the deeds of your ancestors," for indeed the flesh of a pig is bitten between their teeth. The Holy One, blessed be He, said to them: It is enough for you to be equal to Me. As it were, when I created My world, I did not seek to wrong any creature, and I did not publicize to those who come into the world what was the tree from which the first man ate. Come and see: whoever wrongs his fellow is punished first. And Sarah wronged herself, and she received her reward. She said to Abraham, "Behold now, the Lord has restrained me from bearing" (Genesis 16:2). The Holy One, blessed be He, said to her: You have wronged yourself; by your life, with the very language in which you spoke, I will visit you. You said "restrained me." What is written above? "For the Lord had completely restrained every womb" (Genesis 20:18). The Holy One, blessed be He, said: Abraham prayed before Me on behalf of Abimelech the wicked, and I was filled with mercy upon him; behold, I visit Abraham together with him, as it is said, "And God healed Abimelech, and his wife, and his maidservants, and they bore" (Genesis 20:17). What is written after it? "And the Lord visited Sarah."
Sarah Wronged Herself and the Lord Visited Her With a Child
Midrash Tanchuma Buber, Vayera 32:1
וה' פקד את שרה (בראשית כא א). ילמדנו רבינו, אי זו היא האונאה, כך שנו רבותינו, אסור לאדם שיונה את חברו, ולא יאמר לו בכמה חפץ זה, והוא אינו צריך ליקח, ואם היה בעל תשובה אל יונה אותו ויאמר לו זכור מעשיך הראשונים, ואם היה בן גרים לא יאמר לו זכור מעשה אבותיך, שהרי חזיר נשוך בין שיניהם, אמר הקב"ה דייך להיות שוה לי, כביכול אני כשבראתי את עולמי לא בקשתי להונות לבריה, ולא פרסמתי לבאי עולם מה היה האילן שאכל ממנו אדם הראשון, בא וראה מי שאינה לחברו הוא נענש תחלה, ושרה הונת את עצמה ונטלה שכרה, אמרה לאברהם הנה נא עצרני ה' מלדת (בראשית טז ב), אמר לה הקב"ה הונית את עצמך, חייך בלשון שאמרת בו אני פוקדך, אתה אמרת עצרני, מה כתיב למעלה, כי עצור עצר ה' בעד כל רחם וגו' (שם כ יח), אמר הקב"ה אברהם התפלל לפני על אבימלך הרשע ונתמלאתי רחמים עליו, הריני פוקד לאברהם עמו, שנאמר וירפא אלהים את אבימלך ואת אשתו ואמהותיו וילדו (שם שם יז), מה כתיב אחריו וה' פקד את שרה.