"And behold, Rebecca came out" (Genesis 24:15). A daughter of kings came out on account of the prayer of Eliezer. Four asked improperly; three were answered, and one was not answered. Eliezer the servant of Abraham said, "Let it be that the maiden to whom I shall say, 'Let down your jar, I pray you'" (Genesis 24:14) — she might have been a mamzeret, or a Gibeonite, or a maidservant; yet Rebecca was made to meet him. Saul said, "And it shall be that the man who strikes him [the Philistine] down, the king will enrich him with great riches and will give him his daughter" (1 Samuel 17:25) — he might have been a gentile, or a slave, or a Gibeonite; yet David son of Jesse was made to meet him. Caleb said, "The man who strikes Kiriath-sepher and captures it, to him I will give Achsah my daughter as a wife" (Judges 1:12); Othniel was made to meet him. Jephthah said, "And it shall be that whatever comes out, which comes forth from the doors of my house, I will offer it up to the Lord as a burnt offering" (Judges 11:31) — it might have been a pig, or a donkey, or a horse, and he would have offered it up; yet his daughter was made to meet him, who is not fit to be vowed — until the one who vows knows how he should vow.
Four Improper Vows and the Coming of Rebecca to Eliezer
Midrash Aggadah, Genesis 24:15
והנה רבקה יוצאת. בת מלכים יוצאת בשביל תפלתו של אליעזר. ארבעה שאלו [שלא] כהוגן, שלשה נענו ואחד לא נענה, אליעזר עבד אברהם אמר והיה הנערה אשר אומר אליה הטי נא כדך (פסוק יד) יכול ממזרת או נתינה או שפחה, נזדמנה לו רבקה. שאול אמר [והיה האיש] אשר (יכה הפלישתי) [יכנו] יעשרנו המלך עושר גדול (ובתו) [ואת בתו] יתן לו (לאשה) (שם יז כה), יכול גוי או עבד או נתין, נדמן לו דוד בן ישי. כלב אמר איש אשר יכה את קרית ספר ולכדה ונתתי לו את עכסה בתו (לו) לאשה (שופטים א יב). נזדמן לו עתניאל. יפתח אמר והיה היוצא אשר יצא מדלתי ביתי והעליתיו לה' לעולה (שופטים טו לא), יכול חזיר או חמור או סוס והיה מקריבו, נזדמנה לו בתו, שאינה ראויה לנדור, עד שידע הנודר היאך ידור: