"And behold, Miriam was leprous as snow." Because for evil speech afflictions come upon a person. What is "as snow"? She was smitten with a baheret (a bright spot), as we have learned: a bright baheret is intense as snow. Another interpretation: Why were Moses and Miriam smitten "leprous as snow"? Because they were of clean flesh. Another interpretation: Why were they smitten with one kind of affliction? Because both of them were smitten over the desire of their mouth. Moses was smitten because he said, "And behold, they will not believe me" (Exodus 4:1); Miriam was smitten because she spoke against her brother. "And Aaron turned toward Miriam, and behold, she was leprous." This teaches that Aaron too was smitten, for the burning anger was upon both of them, as it says, "And the anger of the LORD was kindled against them, and He departed" (verse 9) — only that he was turned away from his leprosy. And why was Aaron turned away? Because the speech did not come forth from him first, but from Miriam, as it says, "And Miriam spoke, and Aaron…" (verse 1); it does not say, "And Aaron and Miriam spoke."
Why Miriam Was Struck Leprous as Snow and Aaron Was Spared
Midrash Aggadah, Numbers 12:10
והנה מרים מצורעת כשלג. לפי שעל לשון הרע נגעים באים לאדם, מה הוא כשלג, לקתה בבהרת, כמו ששנינו בהרת עזה כשלג: ד"א מפני מה במשה ומרים מצורעת כשלג מפני שנקיי בשר היו: ד"א מפני מה לקו במין אחד לפי ששניהם לקו על מחמד פיהם, משה לקה על שאמר (והיה אם) [והן] לא יאמינו לי וגו' (שמות ד א), מרים לקתה על שדברה באחיה: ויפן אהרן אל מרים והנה מצורעת, מלמד שאף אהרן לרה, שחרון אף היה על שניהם, שנאמר ויחר אף ה' בם וילך (פסוק ט), אלא שנפנה מצרעתו. ולמה נפנה אהרן, לפי שלא יצא הדיבור ממנו תחלה אלא ממרים, שנאמר ותדבר מרים ואהרן וגו' (פסוק א), אינו אומר ודבר אהרן ומרים: